天元導覽
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無上真元開山立聖地納乾坤
極一天元安邦護眾靈合收圓
天聖門
登上二十一級階梯即進入天聖門，拜庭上鑲有二龍朝關之無極天元宮正殿，龍邊為星期日辦理救世之救世堂，虎邊為供奉地藏王菩薩暨蓬萊天山開元功德英靈神位之功德堂，天聖門內左邊有無上極日月龍鳳旗台一座，右邊有一元主帥旗七星旗臺一座。
八八龍井池
無極天元宮
進入大廳，開放式的格局，神龕前用白鐵欄杆圍出內外二區。信眾只能在欄杆前合十頂禮，另外兩側鐘鼓樓偏廳，龍邊是公事廳，由關聖帝君主事懸壺濟世。虎邊則是歷代創廟賢逹香位。
第五層聖殿
天壇五樓供奉
玄玄一炁、太陽、太陰、玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊
宇宙未形成之前稱無始之始，一炁化日月，造化天地萬物，星球定位不偏，是道炁能量的牽引。這元會，三清天尊掌理天地人盤聖務，群真英使者則『以尊為師替天行」。《無極真元天壇》與天地氣炁相連，五樓掛真元（萬靈歸道體中）牌匾，引導萬靈考核歸宗，是五大天命萬教歸宗運作之樞紐。
第四層聖殿
天壇四樓供奉：五方聖帝
王老聖尊：東方木公、西方金母、南方赤精子、北方水精子、中方黃老
八八天命“收圓”聖務由五老合四方（一炁玄童、日月明母、南方玄靈高上帝、北方北極玄天上帝），九老合一辦收圓，玄玄獨生一元聖光照耀娑婆，三山化為蓮花山，天命使者天人合一，帶領天元道脈群真英運作 『一元復始、三陽開泰、萬象更新』聖務。
【四五到命八九開，五老帶領下蓬萊】
大道天命由無上玄玄直降聖命，稱為“先天大道”也稱“無極大道”。上蒼聖示：『大道天命四五三月定』啟示五老帶著天命於民國四十五年三月降在台灣南部，但承接天命之使者，必須符合上蒼接命的條件，需通過嚴格的考核，乃是十中選一，才能承命替天運行大道天命。
【辛亥年五老大道天命下達天山池】
大道天命降在在蓬萊後，輾轉十五年間，在淡水天山找到符合承命條件的天命使者，接命條件為『掌理無極法門要棄三相名利權』，辛亥年（民國六十年）天命使者承接八八天命，以『犧牲小我、完成大局』誓願替天行。五老带命來到天山池，附帶五十三單元神聖，協助天命運行普渡合收圓兩大聖務。
【五老合一運作輔導法號施令】
壹、五龍三十將天人合一啟建元明真三臺道場
天命使者接命後，首先啟建三臺道場：壬子年（民國六十一年）無極天元宮安座，主神為玄靈高上帝，無極聖祖聖：「吾命吾子玄靈高守在南天發文通」，聖務為南天行政、考核;繼而在癸亥年（民國七十二年）完成無極天明宮宫安座，無極天明宮主神為一炁玄童世尊，其聖務為八八天命行政、教育、執法，壬申年（民國八十一年）完成『無極真元天壇』安座，聖務為萬象歸真元，靈光考核天地人分三道，各歸各道位。
天命使者二十一年間完成元、明、真三臺道場，成為運作八八天命之中心樞紐，上蒼聖示道場『不可點燈、不可拜斗、不可演戲』，另啟示『有天命必有道庫、道庫寄在眾生』，因此建三臺之財源都來自十方大德發心捐獻。
貳、戊子年天元道脈五方授命大聖會
戊子年（民國九十七年）《天元道脈》五方代表在『無極真元天壇」四樓五老殿，舉行五方授命儀式：五方齊聚運行《以道為宗天下平》聖務方針。天時運至轉盤換象，啟開白陽天，五方使者即是一三九五親孝兒為大道之先鋒候選人，需持一視同仁不分教派之法則共同行使聖務
叁、己亥年天山五龍三十將陞登
五龍則五方，五方為東、西、南、北、中，分青、白、紅、紫、黃五色， 每方各有三十將營共有一五O元將，此元會『五龍三十元將』就是蓋天一元聖帶領大道天命運作之團隊，自辛亥年開元即天人合一共同護持建立三臺道場。
天時已到，己亥年（民國一O八年）上蒼聖示：『極一天元己亥開天科納群真英引導新紀元』目前進入開啟大道第三空間新紀元，上蒼開天科選真拔賢，考選替天行之使者。
肆、五大天命己亥五五東昇， 人盤五方群真英集結真元天壇分發聖命
『大道四五到命八九開』天命運行從民國四十五年起，至今進入八九重要關鍵時刻，玄玄聖祖特命己亥五五開放天山聖域五天演三會，是三極聖真仙佛同盟執行，人盤五方群真英會合在『無極真元天壇』神人共演三會，是空前未有之大聖會。
第三層聖殿
無極金光玉皇大天尊、無極王天君、無極托塔天王
無極金光玉皇為無極聖祖分聖，安座於天山聖域『無極真元天壇』三樓金光寶殿，此元會應運下世奉命考核三極萬象靈，公正無私統合分判考核歸宗之無極行政事務，金光寶殿也是運行聖務與眾仙聖面議之地方，金光玉皇左右立有護法：左護法—無極王天君，右護法—無極托塔天王。天事人辦，一炁玄童的分靈金元童子應天命領命下世，承一元天命，金光玉皇統合無極萬仙佛聖共協一元天命，綜理所有行政聖務。
辛亥年天命使者承命即啟建三臺到撰寫《白陽真詮》，成立《聖門道觀》運行使者先天教育，便者可以了解天命宗旨目標內涵， 也覺知個人使命，傳播先天聖理至蓬萊各角落，慢慢形成《天元道脈》，運行白陽新紀元聖務。
第二層聖殿
天壇二樓供奉：無上三佛
無上收圓三佛：無上佛、無上元、無上真
此元會宇宙主宰無極聖祖重整娑婆，大道天命上旨下達天山，天元承『復古收圓』聖命，『收圓』辦理靈的歸位，『復古』啟發人間眾生靈性覺醒，得以反璞歸真。宇宙法輪轉盤換象，幾百億萬象靈要歸真元， 丙申六六天山聖域三山〈大屯山、七星山、面天山〉化為蓮花山，元靈已有歸位之處。三曹大開普渡，也是人鬼仙的總收圓，萬象靈都得依靈性光能，齊聚『無極真元天壇』接受公平考核審判。
無上三佛鎮駐『無極真元天壇』二樓，公正無私考核靈，依靈光色彩分判歸天地人三道，天道為金色靈光，承領丹書由無上佛引領，可通過南天門返回瑶鄉；人道為白色靈光，承領娑婆命憑書由無上元引領，轉生為白陽人種；地道為黑色靈性，承領地道令召書由無上真引領，下陰山不見天六萬年，新的天律地法，元靈得以各歸各道位。
第一層聖殿
天壇一樓供奉：
人類幾千年文明來人心不古，地球生遭受破壞，宇宙主宰無極聖祖重整娑婆，下達復古收圓聖命，復古：人人復古性;收圓：辦理靈的歸位。
《無極法門》先天大道開啟白陽天，啟示眾生歸元時刻來臨。
天元天命使者辛亥年（民國六十年）承無上旨八八天命，啟建三憂道場，成立『聖門道觀』運行使者教育，代天撰述《白陽真詮》先天至理為教育版本。甲午年（民
國一〇三年）聖示：「八八天命蓬萊真基」天山聖域確立為天命運作樞紐中心。
“收圓”考核依靈光色彩天地人分判三道，萬象靈將各有歸處。『無極真元天壇』 為五層樓圓形建築，二樓掛無上旨（執法）;五樓掛真元（萬靈歸道體中）牌匾， 為萬象靈考核歸宗運作樞紐。癸巳八八（民國一〇二年）無極聖祖已下世鎮駐「無極真元天壇」，二玄〈玄靈高上帝、北極玄天上帝）及三母《瑤池金母、九天玄母、虛空地母〉各有職使承命聖務運作。
【玄玄一炁】
道包宇宙玄玄道體化成，玄玄不變默默運天經，「未開天地吾一炁，運轉乾坤下蓮池」化生宇宙星球萬象萬靈萬物，為宇宙主宰也是萬靈主宰。玄玄聖祖傳無上至道至理，傳授、考核有緣群真英承命替天運行政道合一，啟開人人有道德大同世界。
【太陽】
太陽紫炁光能大公無私一視同仁普照宇宙，護持星球萬象生存，陽光、空氣及四季節氣都是來自太陽的法則，陰陽交合妙生萬象與人類，慈懷養育傳承生生不息。
【太陰】
太玄之炁是生育萬象的根元，太陰具有慈愛的本質，是温柔的力量。太陽返照萬物休生養息，甘露水滋潤萬象萬物茂盛生長，陰陽結合妙生萬象傳宗接代。
【東方木公】
大道一生二，二生三，三生萬物，天經地緯不變，日月星辰光能依循軌道大公無私運轉不息。
五老各居東、西、南、北、中，五方，木公掌東方，東方五行屬木，五色屬青，天干屬甲乙，五德屬「仁」，為無私，又稱「東華帝君」，以大公無私，運行日月普照娑婆，滋潤萬物生長茂盛。
此元會五老駐天壇，中央合四方，謂之九老合一辦收圓，東方木公共同協助一元天命復古收圓之聖務。
【西方金母】
子會開天、丑會闢地，寅會生人，娑婆世界，人類與萬象靈之育化，乃由東方木公（靈父），與西方金母（靈母），在八卦爐中，運行東、西兩炁，祥炁育化眾生靈，所以，人類祖先嬰兒與姹女由此而生，陰陽血統傳宗接代至今，綿綿不斷幾千年。
金母以五老居位在西方，所以金母掌西方，西方五行屬金，五色屬白，天干屬庚辛，五德屬「義」，為慈悲，又稱「西華帝君」。
金者不變之光，母者能生萬物，造化萬象、萬靈之生命，以母親的慈愛，無量無邊、無私無偏，以真理啟化眾靈兒，早日覺知歸元故鄉。
義有五種美德：一、忠：忠者，竭誠盡忠。二、勇：勇者，捨生取義、捨身成仁。三、廉：廉者，明也、察也。四、恥：恥者，邪念之心，恥也。五、悌：悌者，長幼有序，悌之道也。
【南方赤精子】
天時行至下元八白運，上蒼大開三曹普渡在人間辦，人類自寅會降生已六萬餘年，迷茫於娑婆世界，不知回鄉之路，赤精以忠義、正氣、仁愛，引導萬靈，早日性相合一，回歸瑤鄉。
五方東、西、南、北、中，赤精位居南方，掌理南方，南方五行屬火，五色屬紅，天干屬丙丁，五德屬「禮」，為正氣，又稱「南華帝君」。
赤精之炁降下如：蓋天古佛、吳子胥、關羽，為赤精之脈元，英明下世，大公無私、智勇雙全、救渡萬民，適逢這元會，復古收圓，以真理「白陽真詮」喚醒眾元靈回歸「白陽聖境」。
【北方水精子】
六萬年來，水孕育人類、萬物，水，分先天水與後天水，以先天水而言，乃天一生水之先天妙智慧，無所不知、無所不曉，能生萬法，純善無惡，我們所言之「自性」，但自先天降下後天，先天智慧，轉成後天識，有善惡之分，稱一般知識。
水精開道元啟道宗，五行位居北方，掌理北方，北方五行屬水，五色屬黑，天干屬壬癸，五德屬「智」為智慧，又稱「北華帝君」。
水精之聖脈如：孔子（有七十二賢人），開創禮運大同篇，而孫中山（有七十二烈士），開創世界大同篇，現今，天時應運天元承接八八天命，普渡收圓聖務，以白陽真理開創人人是佛白陽世紀，圓滿聖業丹書下詔歸元。
【中方黃老】
道者玄玄一炁造化三千大千世界，無極生太極、兩儀、四象而定，炁化三清、五老、九宮，萬聖繼而產生。
宇宙萬象萬物都是由金、木、水、火、土為基運行變化而成，五老為五行之精，各居東、西、南、北、中五方，黃老鎮中央，中央五行屬土，五色屬黃，天干屬戊己，五德屬「信」為中道，又稱「中華帝君」，以中庸之道不偏不易，立中不變法則，掌理無上法門，以道為宗，以天共存，運行中央聖域，共業行使中原萬靈歸玄，存定下元啟開大同聖業。
【金光玉皇】
金光玉皇鎮駐『無極真元天壇』三樓，應運下世奉命承領《無極 法門》，敕命無極聖真會同太極、皇極萬聖一同考核萬象靈，公正無私統合元明真三臺，掌理考核萬象靈歸宗之聖務，金光玉皇的光能教化萬象靈歸於無極聖祖的懷抱，天地宇宙都是無極聖祖所化，故天地人歸宗也是回歸於道。
金元童子下世為金關，奉無極聖祖之命領一元命，下世領導群真英運作復古收圓聖務。金光玉皇及萬仙佛聖，協助金童子完成聖命，一元明燈引領眾生靈接受先天教育，並接受靈的考核。
【王天君】
運作萬靈歸宗收圓聖務，王天君鎮駐『無極真元天壇』是金光玉皇左護法，為金光寶殿總執令，統領三千護法神，以大公無私公正中道的精神來維護法壇莊嚴清淨，護持萬仙佛聖以道為宗招賢納聖不偏不移。
【托塔李靖】
托塔李靖過去為道教護法神，手執玲瓏佛塔萬丈光能，可以降妖除魔，守護人間安和樂利。此元會承萬靈歸宗收圓及大同聖命，李靖本元靈下世助道，護法秉持大公無私、不偏不易重責大任，鎮駐『無極真元天壇』三樓護持法壇莊嚴清淨，為金光玉皇右護法，李靖托此寶塔藏紫炁光能，可以隨機應變自如，帶領護法神將驅離魔界護持法壇運作，金塔紫炁光能千變萬化正氣參天有如意妙用，金色毫光如電光能，使萬魔無法侵入。
【無上佛】
無極聖祖靈化無上佛，這元會金線萬道引導有緣群真入聖門，接受無極真理教化，此生有機會返鄉。
無上佛承命在『無極真元天壇』辦理靈的考核聖務，腳踏五龍台，左手三指表示三聖佛合一無上佛為主；右手執佛塵金線接引元靈，在『無極真元天壇』，考核天道三剛金色元靈，領取玄靈高上帝丹書，由無上佛以佛塵金線引渡回瑤鄉。
【無上元】
白陽期由彌勒聖尊掌天盤，無極天元太保阿彌陀佛為彌勒聖尊先鋒， 轉盤換象，先行下世天人合一，以先天大道啟發群真英使者性相合一，方可替天行。
收圓時刻，彌勒分聖無上元腳踏菊花台，手撐佛杖身背乾坤袋則八八乾坤袋又名八八雲城，承人道考核白色靈光守護靈，承領娑婆命得以轉世為白陽種子。所以眾生需內修性外行功德，可脫離災劫，受到八八雲城之保護。
【無上真】
濟公活佛過去在人間渡人迷津，元靈晉升無上真，這元會真靈本聖下世承命鎮駐天山會合三聖佛，無中化有相立在梅花台，並有五龍輔助運行，駐立無極天元宮天聖門前，替天公正執法聖命，一視同仁照明點靈萬象靈。左持乾坤照靈牌，照出元靈一一點清分明歸三道，右持天山點靈筆，點靈以靈光色彩分曉金、黑、白分三道。無上真承命點歸地道，黑色七政靈性承領地道令下陰山不見天。
【無極先天至尊極聖祖 無極聖祖】
無極聖祖，於上元甲子年下達重整娑婆大道天命。此元會聖祖分聖立相，慈顏觀望 眾生光靈，招賢引導歸真元，聖光萬道監護三曹普渡收圓，一炁玄童代掌上法旨，眾生靈光依天律地法，考核分清領憑證各歸天地人三道位。
【南天玄靈高上帝】
無極聖租聖示：『吾命吾子玄靈高守南天發文通』，玄靈高上帝鎮守南天和九天玄母、三官大帝共同執行元靈考核事務。玄靈高上帝（關聖帝君晉升）秉忠義、正 氣、仁愛之精神，開元建三臺天命道場，統理娑婆萬靈歸宗，公正無私考核九九圓 覺金色靈光者，領取丹書過南天返回瑤天。
【北極玄天上帝】
北極玄天上帝〈真武大帝〉屬北方開啟道元，此元會要圓成禮運大同聖命，由座下 龜蛇二將運作，中原蛇領大同命，蓬萊龜領大道命，天時已到，大道已完成階段性任務，無極法門先天教育與道政同盟並行運作，要聖化中原及完成世界和平之大同聖業。
【無極瑤池金母大天尊】
瑤池是靈的故鄉，虛空之中無時間空間的限制，元靈原清淨無染，下世後業果導致 六道輪迴不得超昇，早已忘卻回家的路。此元會瑤池金母掌理無形界，靈母母子連 心，慈懷呼喚眾生靈得以覺醒，超凡入聖了命完命，通過考核返回瑤鄉九品蓮臺果位。
【無上虛空地母無量慈尊】
地母為大地萬物之母，掌理萬物，慈悲炁能化白光造化陽光、空氣、水育養眾生，大地也無為承戰，但人心不古不知天生地養之恩澤，此元會上蒼讓地球休生養息回歸軌道，八八雲城照護有德靈兒，無極法門引導使命者循地母平等、博愛、包容、無為的精神普化眾生，了命得以返鄉。
【無極九天玄母大天尊】
九天玄母為人母，分靈早下世守護元靈，協助黄帝創造人類文明。此元會九天玄母承女媧娘娘之命，掌理太極界人盤，九天使者協助八八天命，引導靈而返鄉。
收圓時刻，玄母承命會同三官大帝守在九天，公正無私協助玄靈高上帝考核金剛靈，並接引歸宗回天歸位。
【濟空活佛聖尊】
濟空活佛又名濟公活佛（濟顛）。濟顛心不顛、空空自安然，公正無私 ，濟因扶危，神通廣大行化人間，解眾人之苦，功果圓滿回到三十六天，無極老祖赦封為「無上真」。
此會承領無上旨命再度下世天元山掌理「道盤」，開啟先天十字大道，引導眾元靈開悟 ，化閒迷津，借假修真，返本還元。
【南海觀音佛聖尊】
比釋迦佛還久遠，無量劫前已成佛，故稱觀音古佛、南海古佛。無始以來願渡盡娑婆眾生，慈悲為懷，聞聲救苦，以變化萬千之光能普照眾生，柳枝净水遍灑三千，千處祈求千處應，引導送惘眾生找到歸宿脱離苦海，今逢白陽初開，普化眾生性命双修，借假修真，恢復本面目，通過南天考校三昇歸宗。
【天皇聖尊】
為太古時期伏義氏之前身，天皇聖尊。手托娑婆以「忠義」之精神维護娑婆眾生靈。掌理太極天界〜水、火、風、雷、雨、雲，調和春夏秋冬四季分明，八節祥和，萬象茂盛生長。鎮駐天山聖城無極天元宫正殿，輔助南天玄靈高上帝執行眾生靈光考核發文憑聖務，天皇核發（丹書金色通行證）。
【地皇聖尊】
為太古時期神農氏之前身，稱地皇聖尊。地皇手托山川大地以「正氣」之精神維護眾生，掌理地脈山河大地，運行地氣流動，養育萬像萬物茂盛生長。鎮駐無極天元宫正殿，輔助南天玄靈高上帝，掌理核發文憑之聖務，地皇核發（召書黑色地道令）。
【人皇聖尊】
為太古時期燧人氏之前身，稱人皇聖尊。雙手執日月代表乾坤，以「仁愛」 精神，掌理眾生權益，人人生而平等，循道而行，為人處事遵守良心道德，造福天下百姓，家庭、社會、国家，以道為依歸。鎮駐無極天元宫正殿，輔助南天玄高上帝，辦理審核發文通之聖務，人皇核發（憑書白色娑婆命）。
【南天玄靈高上帝玉皇大天尊聖尊】
由關聖帝君神格晉昇而來，屬於蓋天古佛聖统，為無極開元先鋒，精忠配日月，義氣貫乾坤，靈昭千古氣碧輝煌，正氣參天德光萬道。在上元甲子年由萬仙佛聖推選，無極聖祖聖喻：「吾命吾子玄靈高、守在南天發文通」奉無上旨命，掌理南天發文通辦理三曹普渡，復古收圓，考核萬象靈，分發通行天界之文憑。
【無極老祖聖尊】
無極老祖，是宇宙創造者，無始之始，道炁凝結炁爆造化三千世界，開 天闢地運行日月至今億萬年來，視而不見聽而不聞玄玄不變運天經。此會無上旨命八八天命下達天元山，由元天倒轉天元承命運行，無極老祖真靈正駕鎮駐無極天元宫正殿，與道德天尊、一炁玄童三聖合一共同運作普渡、復古、收圓萬靈歸宗白陽天娑婆大聖事。
【南無天元太保阿彌陀佛聖尊】
是彌勒尊佛之分聖，又名（無量壽佛、無量是佛）天時轉盤換象，由天元太保阿彌陀佛奉無上旨命為先鋒鎮駐無極天元宫正殿，運行三臺道場聖務，其光能彌滿六合勒至微沙，萬道金光招賢納士選真拔賢，以彌勒法門應時點明有緣，開悟覺性借假修真，自性出關天鎖開，光能與天同參替天宣化聖音，為化眾生復古性，共盟同迎彌勒聖主陞登運作大龍華三會三曹普渡人間辦，渡盡元靈大開龍華聖宴。
【太白金星聖尊】
又名（李仙翁、白帝子），鎮駐在凌霄寶殿，為玄靈高上帝左右之內相， 輔助南天玄靈高上帝行政參謀職使，奉命在各方招安。李仙翁累世修持已達圓覺之境， 光能與天同參並具足先天圓覺智慧，慈顏白髮老神仙，心懷慈悲引導眾生學聖理啟開覺性，達至圓明見性。
【吕仙祖聖尊】
吕仙祖又稱孚佑帝君，即呂洞賓，世傳為八仙之一，位居玉清內相，修煉 至純陽，道教尊稱為（純陽祖師）、（妙道真人）。奉無上旨命降下凡塵，手持佛塵以 金線光能招集有緣入道門，傳授先天大道「天一性」修持法門，以至道妙理開悟覺性， 借假修真後天返先天，達到性相合一返本還元。
【地藏王聖尊】
新羅國首爾王子金喬覺法名金地藏，受釋迦牟尼佛召令為幽冥教主，誓言： 「為是罪苦六道眾生盡全解脫，而我自身方成佛道」。地藏王左手特明珠為照澈天堂路，右手握錫杖震開地獄門，利益罪苦之眾生，鎮守地府掌理十殿閻君，依地府陰律，公正無私以憑天靈奏章審判世人功過善惡，依其罪業輕重分判天地人盤四生六道再次轉生，引導眾生在生之時依理實修，無為利益眾生，行功立德圓滿化解業果，免受輪迴之苦。
【玉清元始天尊】
元元一炁能量維護眾元靈，元始天尊奉無極聖祖無上旨命協助八八天命，掌理『以道為宗天下平』之天盤聖務運作，玄玄至理為化並引導萬靈歸宗，人間啟動大同聖務。
【上清靈寶天尊】
元靈下世一本散萬殊，大道天命下達天山聖域，現在要萬殊歸一本，天尊掌理『以德為光普化靈』地盤聖務，護持千萬億靈考核歸宗，天尊監法執行。
【太清道德天尊】
三曹大開普度天地人盤共同運行，三聖合一道德天尊為主席，運作「以天為體合人耕』人盤聖務，天尊傳真先天至理，招賢納士教化群真英，使者認理歸真承命行使大同聖務。
